Ronde-bosse en étain doré figurant le Bouddha, vêtu du costume monastique du bouddhisme ancien laissant l’épaule droite découverte, debout sur un socle en forme de fleur de lotus auquel il est fixé par des tenons sous les pieds. La main droite fait le geste de l’absence de crainte (abhayamudrā) tandis que la main gauche tient un pan de vêtement semblant émerger du poignet. Les boucles sont évoquées en relief, et l’ondulation en spirale des boucles est apparente pour les parties où il y a des lacunes de peinture. Il a tous les traits caractéristiques du Bouddha, l’uṣṇῑṣa surmontée d’un bouton doré, l’ūrṇā, les lobes d’oreilles distendus, dépourvu de parure, plis au cou. Visage inexpressif, nez busqué et lèvre inférieure légèrement proéminente. Le socle est fermé par une plaque sans décor.

Statuette figurant la divinité assise en vajrāsana sur un socle de lotus, la main droite prenant la terre à témoin (bhūmisparśamudrā) la main gauche marquée d'une roue posée sur le genou, ūrṇā arrachée, uṣṇῑṣa surmontée d'un bouton conique.

Statuette à 4 bras figurant un bodhisattva, probablement Maitreya, assis à l'européenne sur un trône rectangulaire, les pieds reposant sur une avancée circulaire ornée de pétales de lotus. Les mains centrales font le geste de mise en branle de la roue de la loi (dharmacakramudrā). La main extérieure droite tient la roue, la main extérieure gauche l'aiguière. Sous le socle double vajra.

Ronde-bosse en bronze figurant le Bouddha de la médecine (en tibétain : sMan-bla) assis en vajrāsana sur un socle orné d’une double rangée de pétales de lotus. La main gauche posée dans le giron tenait initialement un bol aujourd’hui disparu, bien que la paume ne comporte pas de perforation. La main droite tient le fruit ovale qui permet d’identifier Baiṣajyaguru. Uṣṇῑṣa surmontée d’un bouton sphérique. Le visage, assez géométrique, ne comporte pas d’ūrṇā. Il est vêtu d’un costume monastique dont les bordures sont ornées de rinceaux dans une plage de pointillés. Teinte très sombre.

Statuette figurant la divinité assise en vajrāsana sur un socle de lotus, la main droite présentant le fruit, la main gauche tenant le bol à médecine vide, ūrṇā uṣṇῑṣa surmontée d'un bouton conique. Vêtement à bordure ornée de fleurettes découvrant l'épaule droite. Sous le socle double vajra et yin-yang.

Statuette figurant la divinité assise en vajrāsana sur un socle de lotus, les mains croisées sur la poitrine, tenant les attributs. Jupe à bordure ornée, retenue à la taille par une ceinture que ferme un bouton sur le devant. L’écharpe s’enroule deux fois autour des bras et vient toucher de ses extrémités le socle, en encadrant les genoux de la divinité. Diadème à 5 lobes terminé sur les côtés par des ornements descendant sur chaque épaule d’où ils remontent en forme de flammes. Colliers, bracelets aux poignets, aux bras et aux chevilles, disques ouvragés aux oreilles. Haut chignon surmonté d’un joyau. Mèches de cheveux ondulées descendant le long des bras. Deux tiges fleuries, qui semblent avoir été ajoutées ultérieurement, montent de petits vases en calice placés au dessus du coude. Pas d’ūrṇā.

Statuette figurant la divinité assise en vajrāsana sur un socle de lotus, la main droite tient [?], la main gauche posée sur les genoux, coiffure en petites boucles, ūrṇā uṣṇῑṣa surmontée d'un bouton conique, signe dans la main droite.
Bronze doré, traces colorées.

Ronde-bosse bronze doré figurant un Bouddha assis en vajrāsana, sans socle, les mains jointes en añjali. Vêtu d’un vaste manteau orné de bandes portant des incisions évoquant des éléments végétaux. Chevelure bouclée traitée en pointes, uṣṇῑṣa très ronde. Un élément métallique sort de la coiffure. Lèvres et yeux peints, lobes d’oreille distendus. Svastika sur la poitrine. Traces de dorure sur le visage. La statuette est fermée par une plaque sans décor.

Statuette figurant la divinité assise en vajrāsana sur un socle de lotus, les mains en dharmacakramudrā.
Vêtu d'une jupe retenue à la taille par une ceinture à cabochon. Diadème à 5 lobes, ūrṇā, signe à la plante des pieds.

Statuette figurant la divinité assise en vajrāsana sur un socle de lotus, les mains réunies devant la poitrine, uṣṇῑṣa surmontée d'un bout conique.