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" 'Quám thang ngên"

T'ai Dam de Ban bô,Houaphan ,Laos (selon l'étiquette collé sur la 1ère page : "caractères employés par les Thaïs noirs").

"Histoire de Trang-Nguyen; d'après le poème vietnamien tong-tran cuc hoa, ou les péripéties d'un 1er lauréat du concours de doctorat de l'ancienne Chine et de l'ancien Vietnam" (cf notice MSS 95). Adaptation t'ai.

" 'Quám tam quôc"

"Histoire des trois royaumes de l'ancienne Chine (1 fragment)". Adaptation t'ai.

T'ai Dam de la province deHouaphan ,Laos, frontalière de celle deHoà Bình (Viet-Nam).

Selon l'étiquette collée à la 1ère page : "Représenterait des prières (?)".

" 'Quám Khun Lu Nang Ua"

T'ai deHoà Bình.

Titre de couv. :"Sự tích ông Khôn-Đù rà nàng Uá là người khởi tố các dân thổ hai ông bà này ngồi ở léo sông ăn một quản đạo tiên rồi sau tinh ra dân thổ, xã Mai Thượng, tổng Bách Mai, châu Mai, Hoà Bình".

Cf notes dans MSS THAÏ 123.

" 'Quám tam quôc"

"Histoire des Trois Royaumes (Chine)". Adaptation t'ai.

Littérature des T'aï deHoà Bình.

"Histoire des Trois-Royaumes de l'ancienne Chine (1 fragment)".

Titre de couv. :"Tu̥c được đám ma, xã Mai Thượng, tổng Bách Mai, châu Mai, tỉnh Hòa Bình". Ce titre semble plutôt évoquer des coutumes funéraires.

" 'Quám tưn phi bo 'ngai cắp sông phi"

"Textes [ T'aï ] de cérémonies funéraires récités avant et au moment des offrandes et destinés à réveiller le défunt, l'informer de sa situation exacte et des vains efforts qu'on a déployé pour essayer de le maintenir dans la vie terrestre".

Titre de couv. :"hổ áo cộc, Sách giấy làm các đùng hài trí và đồ dùng về việc đám ma, xã Mai Hạ, tổng Thanh Mai, châu Mai, Hoà Bình".

" 'Quám tưn phi bo 'ngai cắp sông phi"

"Textes [ T'aï ] de cérémonies funéraires récités avant et au moment des offrandes et destinés à réveiller le défunt, l'informer de sa situation exacte et des vains efforts qu'on a déployé pour essayer de le maintenir dans la vie terrestre".

Titre de couv. :"hổ áo cộc, Sách giấy làm các đùng hài trí và đồ dùng về việc đám ma, xã Mai Hạ, tổng Thanh Mai, châu Mai, Hoà Bình".

" 'Quám tưn phi bo 'ngai cắp sông phi"

"Textes [ T'aï ] de cérémonies funéraires récités avant et au moment des offrandes et destinés à réveiller le défunt, l'informer de sa situation exacte et des vains efforts qu'on a déployé pour essayer de le maintenir dans la vie terrestre".

Titre de couv. :"hổ áo cộc, quam làm nước tế úng tiên tổ, xã Mai Hạ, tổng Thanh Mai, châu Mai, Hoà Bình".

" 'Quám tưn phi cắp 'Quám bo 'ngai "

"Textes [ T'aï ] de cérémonies funéraires récités avant et au moment des offrandes et destinés à réveiller le défunt, l'informer de sa situation exacte et des vains efforts qu'on a déployé pour essayer de le maintenir dans la vie terrestre" (1 fragment).

Titre de couv. :"Obséques, Châu de Mai Hoà Bình".

Titre figurant sur la chemise cartonnée :" 'Quám sông phi tai".

" 'Quám bo 'ngai cắp 'quám hay san"

"Textes [ T'aï ] de cérémonies funéraires : offrandes, pleurs et lamentations à l'adresse du défunt".

Titre de couv. :" Cérémonies, Châu de Mai, Hoà Bình".

Titre figurant sur une notice papier ajoutée sur la chemise cartonnée :" 'Quám bok 'ngai cắp 'quám hay san".

" 'Quám khắp báo sao"

T'ai Deng de 'Mươ̂ng Mai ,Hoà Bình.

Littéralement : " chants / Jeunes hommes (non mariés) / jeunes filles (non mariées)". Chants alternés de séduction, Poésie d'amour.

Le titre de couv. :Les pavillons jaunes, Châu de Mai, Hoà Bình contredit le titre extrait du catalogue de 1990 ainsi que celui de l'étiquette collée sur la chemise de conservation :"Chansons des garçons à l'adresse des jeunes filles".

Il s'agirait alors d'un texte d'annales concernant les Pavillons jaunes, rebelles et pillards chinois écumant la régionà la fin du 19e siècle

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