Ce texte local du Lanna, le Balasan͘khyā-jātaka, relate l'histoire de la famille de ชวนสุญโล (Chan Sun Lo).

Ce Jātaka n'est mentionné ni dans le canon ni dans le Paññāsa-jātaka.

Ce texte local du Lanna, le Balasan͘khyā-jātaka, relate l'histoire de la famille de ชวนสุญโล (Chan Sun Lo).

Ce Jātaka n'est mentionné ni dans le canon ni dans le Paññāsa-jātaka.

Ce texte local du Lanna, le Balasan͘khyā-jātaka, relate l'histoire de la famille de ชวนสุญโล (Chan Sun Lo).

Ce Jātaka n'est mentionné ni dans le canon ni dans le Paññāsa-jātaka.

Il s'agit d'un Jātaka qui ne se trouve ni dans le canon ni dans le Paññāsa-jātaka. Il relate l'aventure de Paññābala.

Ce texte local, intitulé Surindajambu-jātaka, est un jātaka qui ne se retrouve ni dans le canon ni dans le Paññāsa Jātaka.

Il correspond au 'phūk' 2 qui relate l'histoire du prince Surindajambū.

Correspond au 'phūk' 3 du Balasan͘khyā-jātaka, texte local du Lanna, qui relate l'histoire de la famille de ชวนสุญโล (Chan Sun Lo).

Ce texte local, intitulé พรานป่าขืนสีล (Phrānp̀ā k̄hụ̄n s̄il), est un Jātaka qui n'est pas mentionné dans le canon, ni dans le Paññāsa-jātaka.

Il relate le fait que le chasseur enfreint les préceptes bouddhiques, et qu'il ne peut donc pas tuer des animaux.

Le Candaghāṭa-jātaka est un Jātaka apocryphe qui ne se trouve ni dans le canon ni dans le Paññāsa-jātaka.

Il s'agit de l'aventure de deux frères issus d'une famille pauvre de Chạmpā Nakhon.

Ce texte local, intitulé Surindajambu-jātaka, est un jātaka qui ne se retrouve ni dans le canon ni dans le Paññāsa Jātaka.

Il correspond au 'phūk' 4 qui relate l'histoire du prince Surindajambū.

Correspond au 'phūk' 2 du Balasan͘khyā-jātaka, texte local du Lanna, qui relate l'histoire de la famille de ชวนสุญโล (Chan Sun Lo).