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Description archivistique
Archives de l'École française d’Extrême-Orient (Paris) Manuscrits européens de l'EFEO Pièce
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Travail ethnologique sur le secteur de Thaï Mien, du quatrième territoire militaire au Tonkin, cercle de Lao-Kay par les groupes des troupes de l’Indo-Chine et le capitaine commandant le secteur

Étude ethnographique des principaux groupes ethniques peuplant le secteur de Thaï Mien : nung et man. Suivie de notes succinctes (observations) sur les autres populations du secteur : thaï, annamite et chinois.
Descriptions ethnographiques des populations nung et man, articulées selon le modèle en 9 catégories décrit dans le MSS EUR 301..
1 carte manuscrite en couleur légendée du secteur de Thaï Mien.

Troisième partie

Nomenclature, technonymie, notes d’ethnographie (25 chapitres), table des matières (tomes I et II, première partie ; tome III, deuxième et troisième partie), 1 feuillet. de notes manuscrites, 1 feuillet. de préambule de la troisième partie.

Troisième partie du Dialecte des tribus sâmrê par Raymond Baradat

« Ce vocabulaire comparé reconstitue face à l’idiome cambodgien quelques dialectes sâmrê qui s’échelonnent dans l’ordre suivant : péâr de l’Ouest, péâr de l’Est, chông de Siam, péâr de Kompong Thom ».
Index : tables des matière - index thématique (2 feuillets). .
Considération générales (14 feuillets). .
Dialecte des tribus sâmrê. Vocabulaire comparé français-cambodgien-péâr de l’Ouest-péâr de l’Est-chông de Siam-péâr de Kompong Thom (1 feuillet. de titre et 251 feuillets. ).
3 feuillets. de notes manuscrites.

Un an de prospection en Haute Région : études sur la province de Bac-Kan par Charles Calisti

Publié dans « L’avenir du Tonkin » et « L’Indo-Chinois » par Charles Calisti (sous le pseudonyme Listica), ingénieur, Directeur de l'Office Minier du Haut Song-Cau, Bac-Kan. Accompagné d'une préface de Louis Bonnafont.
Histoire, géographie physique et humaine, géologie, orographie, hydrographie, climatologie, organisation sociale, politique, économique et administrative de la Province de Bắc Kạn.

Un cycle agraire dans les rizières Soudanaises (Java Ouest) : ses structures sociales , ses techniques, ses aspects culturels et ses croyances. Inv. 24753. Par Viviane Sukanda Tessier

Étude ethnographique réalisée à partir de travaux d’investigation réalisée par Viviane Sukanda Tessier entre 1964 et [1967] dans le pays soudanais (Java Ouest).
5 cartes numérotées :
N°1 « Le pays soudanais (Java Ouest) ».
N°2 carte imprimée et légendée en couleur : « Java Ouest – récolte 1954-1955. Préfecture déficitaires et majoritaires » (exprimé en tonnes de riz).
N°3 « Java Ouest – Vème – XVIème siècle ». « Carte prise dans Schrieke, B. Indonesioan sociological studies, II. 1957. couverture dos. ».
N°4 « Le pays soudanais (Java Ouest), répartis en 5 résidences et 19 préfectures ».
N°5 « Batu-Karut et ses environs ».

Un dialecte lolo du Sutchuan. La parabole de l’enfant prodigue en lolo traduite et analysée, avec conclusions ethnologiques et linguistiques par J. Martin, missionnaire apostolique chez les lolos

Traduction et analyse d’un texte issu des légendes lolo (la parabole de l’enfant prodigue en lolo) avec conclusions ethnologiques et linguistiques.
I. Observations préliminaires.
II. Texte lolo, traduction quasi littérale et mots-à-mots.
III. Comparaison de mots.
IV. Conclusions.

Un nouveau tympan de Bantay Srei par Georges Coedès

Copie d’un rapport concernant le temple de Bentay Srei situé à 25 km au nord est d’Angkor Thom, notamment les travaux de reconstruction et anastylose dirigé par Henri Marchal et la découverte d’un nouveau tympan. Contient une lettre sur 2 feuillets, adressée à Louis Finot et concernant le rapport.

Une fête annamite. Une fête nationale annamite au village de Phu-Dong. Tonkin Ethnographie. Par [Gustave Dumoutier ? ]

Article tiré-à-part, dont l’auteur est probablement Gustave Dumoutier. Description d’une fête rituelle annamite qui se déroule dans le village de Phu-Dong. Cette fête commémore la défaite d’une armée chinoise qui avait envahi les terres annamites. Un fait historique devenu légende et qui selon l’article remonte à 400 ans avant notre ère.

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