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Manuscrits européens de l'EFEO
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Notice sur les races aborigènes habitant le secteur de Thât-Khè. Protectorat de l’Annam et du Tonkin. Premier territoire militaire. Cercle de Thât-Khè. Tonkin, enquête ethnique (72). Par le capitaine commandant le secteur

Étude ethnographique des populations thôs, et nungs du secteur de Thât-Khè au Tonkin. Suivie de deux notes sur les populations chinoises et annamites du secteur. Une note d’observation sur le dernier feuillet. : « Tous les renseignements consignés sous ce travail résultent d’observations personnelles faites au cours de sept années passées dans les 1er et 2e territoire militaires, où nous ont été fournis directement par les fonctionnaires, notables et habitants du pays ».
Notice articulée selon le modèle décrit dans le MSS EUR 301.

Vocabulaire tho et nung. premier territoire militaire, cecle de Lang-Son, Secteur de Van Linh. Notice. Par le lieutenant commandant le secteur

Étude ethnographique des populations thôs, et nungs du secteur de Van Linh au Tonkin. Les villages du secteur sont répertoriés par cantons avec leur nom écrit en quôc-ngu et en han-nôm. La partie langue contient un vocabulaire français-thô (en quôc-ngu) d’environs 600 mots usuels.
Notice articulée selon le modèle décrit pour le MSS EUR 301.

Robert. . Dossier de Baï-Thûong. Vocabulaire Tay-Deng

. Dossier contenant 4 documents :
Document n°1 : une carte de la province de Thanh-Hoa intitulée « province Thanh-Hoa – carte routière – 1/1.000.000 » (1 feuillet).
Document n° 2 : le programme du « Báithuong au porte du Laos », une « manifestation économique et artistique » organisée à l’occasion de la célébration du nouvel an 1938 « par les commerçants et notables de Bái-Thuong », [décembre 1937] (1 feuillet).
Document n° 3 : traduction en français de chants, probablement programmés dans le cadre de la manifestation « Báithuong au porte du Laos » et intitulés « chants des danseuses de la lanterne » (1 feuillet).
Liste de « vocabulaire Tay Deng », classé suivant le questionnaire linguistique de l’Institut d’Ethnologie de Paris (10 feuillets). .

Une religion animiste en Indochine. Chau Tay du Thanh-Hoa. Esquisse des croyances religieuses des Tay (Thay) de ces régions par le Révérend Père Mironneau

Rapport du Révérend Père Mironneau sur la religion animiste des tay rouge et des tay neua de la province de Thanh-Hoa et de Houa-Phan en Indochine. Organisé en deux parties. La deuxième partie concerne la province de Hua-Phan et propose un « aperçu historique » des luttes entre les tay rouges et les tay neua de 1879 à 1934.

Indochine française. Laos. Province du Haut-Mékong. Notices : sur les produits de la province devant figurer à l’exposition de Marseille par le Gouverneur général de l’Indochine

Cahier contenant des notices sur les produits issus de l’agriculture, utilisés dans l’artisanat et commercialisés dans la Province du Haut-Mékong :
Notice sur l’agriculture, l’industrie et le commerce de denrées alimentaires, et des matières textiles et végétales dans la province.
Notice sur les rotins [noms renvoyant à certaines variétés de palmiers qui fournissent le matériau du même nom utilisé notamment en vannerie pour la fabrication de meubles].
Notice sur les bambous.
Gommes, beaumes [baumes], résines, produits résineux et oléo-résineux, coagulums de diverses natures.
Plantes médicinales.

Les musulmans en Indochine par Marcel Ner

Monographie sur les musulmans d’Indochine, leur vie sociale, économique et religieuse (malais, originaires d’Inde, afghans, chams, musulmans régnicoles de Cochinchine) (108 feuillets). .
Pièces annexes : liste des livres en usage à l’école de Chaudoc, liste des livres en usage à l’école Hadji Oussman Phum Tréa, liste des livres en usage à l’école Iman Salès Phum Tréa (listes établies par Sos Mann) (feuillets. 109-111).
Note de lauteur.

Iconographie du Cambodge post-angkorien. Thèse de doctorat d’État

Thèse de Doctorat sur l’art khmer post-angkorien et l’iconographie au Cambodge du XVIIe au XXe siècle. Description des règles techniques et iconographiques suivie d’un historique des arts et de l’iconographie post-angkorienne au Cambodge. Ouvrage composé de quatre parties, d'une introduction (feuillets. I à XXIV), d'une conclusion, d'appendices, d'une bibliographie, d'une liste des abréviations et une table des matières.

Étude d’un groupe de trois monastères bouddhiques sis à Dhonburi (Thaïlande). Essai de sociologie bouddhique. Inv. EFEO Paris n° 24746. Par Michel Marlière de l'Université de Paris, faculté des lettres et sciences humaine

Thèse pour le doctorat de 3e cycle présentée par Michel Marlière. Étude socioculturelle (ethnoculturelle), historique et archéologique organisée en quatre parties :
I. Présentation des trois monastères et du milieu naturel dans lequel ils sont placés.
II. Description des trois monastères.
III. La vie quotidienne dans les trois monastères.
IV. La symbiose entre les communautés monastiques des trois vat et la population du muban.
Conclusion générale, table des matières, appendices, plans, bibliographie sommaire et notes (dont un feuillet. de notes manuscrites).

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