ปฐมสมโพธิ ผูก ๕ : Paṭ̅homs̅omphoṭhi p̄hūk 5
- FR EFEO MSS/THAI LU/100
- Item
Part of Manuscrits Thai Yuan et Thai Lü
Correspond au 'phūk' 5 de la Paṭhamasambodhi, anthologie qui relate la vie du Buddha.
ปฐมสมโพธิ ผูก ๕ : Paṭ̅homs̅omphoṭhi p̄hūk 5
Part of Manuscrits Thai Yuan et Thai Lü
Correspond au 'phūk' 5 de la Paṭhamasambodhi, anthologie qui relate la vie du Buddha.
Part of Manuscrits Thai Yuan et Thai Lü
Le Māleyya-sutta est un sutta extra-canonique qui relate la légende du moine Māleyya dans le monde des morts.
Part of Manuscrits Thai Yuan et Thai Lü
Le Māleyya-sutta est un sutta extra-canonique qui relate la légende du moine Māleyya dans le monde des morts.
Part of Manuscrits Thai Yuan et Thai Lü
Le Māleyya-sutta est un sutta extra-canonique qui relate la légende du moine Māleyya dans le monde des morts.
Part of Manuscrits Thai Yuan et Thai Lü
Le Māleyya-sutta est un sutta extra-canonique qui relate la légende du moine Māleyya dans le monde des morts.
Part of Manuscrits Thai Yuan et Thai Lü
Extrait du Pamadā-sutta de L'Aṅguttara-nikāya (Suttapiṭaka). Il traite de l'enseignement bouddhique qu'est la vigilance.
Texte canonique copié par le moine Singkham (สิงหฅำ).
ปรมัตถธัมม์ : Paramạtt̄haṭhạmm̒
Part of Manuscrits Thai Yuan et Thai Lü
Extrait de L'Abhidhamma. Les abhidhammikas ont déterminé quatre types de réalités ultimes (paramattha), éléments (dhamma) ayant une nature propre ou intrinsèque: la conscience (citta), les facteurs mentaux (cetasika), la matière (rūpa), 4. le Nibbāna.
Texte copié par le moine Singkham (สิงหฅำ).
ปัญญาบารมี : Pạỵỵābāramī
Part of Manuscrits Thai Yuan et Thai Lü
10 Pāramī contient des extraits de suttas relatif aux dix perfections (pāramī).
Part of Manuscrits Thai Yuan et Thai Lü
Il s'agit d'un Jātaka qui ne se trouve ni dans le canon ni dans le Paññāsa-jātaka. Il relate l'aventure de Paññābala.
ปัญหาบารมี ๓๐ ทัส : Pạỵh̄ābāramī 30 thạs̄
Part of Manuscrits Thai Yuan et Thai Lü
Ce texte relate les perfections (pāramī) pouvant être pratiquées à divers degrés d'accomplissement : pāramī « basiques », intermédiaires (upapāramī), et ultimes (paramattha-pāramī). Soit trente pāramis qui qualifient trois types de Bodhisattas progressant à des allures différentes.