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La déesse terrible Pen-den-Lhamo sur sa mule

Thang-ka (peinture portative gouache sur toile, bordures en soie), représentant la terrible Lhamo, au corps bleu, portant sceptre et kapāla, assise sur une mule à la robe isabelle, harnachée de serpent, avec pour selle la peau du fils de Lhamo. Elle est guidée par une ḍākinῑ à la tête de makara qui tient la bride de sa monture, et suivie par une ḍākinῑ à la tête de lion portant dans sa main droite le couteau gri-gug, dans sa main gauche le lacet (Siṃhavaktrā ?). La déesse et sa mule serrent entre leurs dents un petit corps humain et montrent tous les signes les caractérisant ordinairement. Dans le haut de la peinture sont représentés trois saints personnages dans des mandorles, deux portant le costume lamaïque. En bas se trouvent les assistantes de la déesse Lhamo, les déesses des points cardinaux, vêtues à la chinoise.
Bordure en satin beige.
Cartel cousu dans la partie inférieure, avec numéro d’inventaire et titre.

La dado, La dado'

La dado : Histoire chantée accompagnée au luth bugis, transcrite et traduite en indonésien par paléwai Mangadé, résumée en français.
La dado' : Histoire chantée accompagnée au luth bugis récité La Sikki’, transcrite et traduite en indonésien par Paléwai Mangadé, résumée en français.

La baso jawa

Conte récoté par La Passalo, enregistré et transcrit par Mursalim Amri.

La baso jawa

Histoire chantée accompagnée au luth bugis récitée par La Sodding, transcrite et traduit en indonésien par Paléwai Mangadé.

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