Validé par le colonel commandant le secteur le 16 janvier 1904 à Ha-Giang.
Description ethnographique organisée de manière thématique (état social, organisation, serviteurs et esclaves, propriété, état intellectuel, religion, origines, tabou, rites, etc.).

Validé par le colonel commandant le secteur le 16 janvier 1904 à Ha-Giang.
Description ethnographique organisée de manière thématique (état social, organisation, serviteur et esclaves, propriété, état intellectuel, religion, origines, tabou, rites, etc.).

Validé par le colonel commandant le secteur le 16 janvier 1904 à Ha-Giang.
Description ethnographique organisée de manière thématique (état social, organisation, serviteurs et esclaves, propriété, état intellectuel, religion, origines, tabou, rites, etc.).

Validé par le colonel commandant le secteur le 16 janvier 1904 à Ha-Giang.
Description ethnographique organisée de manière thématique (état social, organisation, serviteur et esclaves, propriété, état intellectuel, religion, tabou, rites, etc.).

Validé par le colonel commandant le secteur le 16 janvier 1904 à Ha-Giang.
Description ethnographique organisée de manière thématique (état social, organisation, serviteurs et esclaves, propriété, état intellectuel, religion, origines, tabou, rites, etc.).

Validé par le colonel commandant le secteur le 16 janvier 1904 à Ha-Giang.
Description ethnographique organisée de manière thématique (état social, organisation, serviteur et esclaves, propriété, état intellectuel, religion, origines, tabou, rites, etc.).

Validé par le colonel commandant le secteur le 16 janvier 1904 à Ha-Giang.
Notice résultant de l’étude ethnographique sur les máns tiên ban ou deo tiên menée par le commandant Bonifacy dans le troisième territoire militaire.
Description ethnographique organisée de manière thématique (état social, organisation, serviteurs et esclaves, propriété, état intellectuel, religion, origines, tabou, rites, etc.).

Validé par le colonel commandant le secteur le 16 janvier 1904 à Ha-Giang.
Description ethnographique organisée de manière thématique (état social, organisation, serviteur et esclaves, propriété, état intellectuel, religion, origines, tabou, rites, etc.).

Validé par le colonel commandant le secteur le 16 janvier 1904 à Ha-Giang.
Description ethnographique organisée de manière thématique (état social, organisation, serviteurs et esclaves, propriété, état intellectuel, religion, origines, tabou, rites, etc.).

Notes et plans de coupes architecturales du Bayon d’Angkor :
Notes ou fragment de lettre de [Dumarcay ?] (1 feuillet).
Liste de 135 planches et observations (3 feuillets). .
8 plans de coupe architecturale du Bayon avec annotations.