Ronde-bosse en bronze doré représentant un bodhisattva assis en vajrāsana, la main gauche posée dans le giron, la main droite faisant le geste de l'argumentation. La chevelure, tirée en arrière et ornée de bijoux, est surplombée d'un chignon creux, laissant apparaître une petite figurine du jīna Amitābha en posture de méditation sur une fleur de lotus. Ce chignon est surplombé d'un voile dont la face interne est peinte en rouge. Le visage serein est dépourvu d’ūrṇā. Le front est bombé, l'arrête du nez saillante. Avalokiteśvara porte le costume traditionnel au Tibet, vêtement inférieur maintenu sous la poitrine par une ceinture et un vaste manteau aux bordures incisées. Il porte d'imposants pendants d'oreille, en forme de feuille, incrustés en leur centre d'une perle de corail ainsi qu'un collier pectoral incrusté de perles bleu marine et turquoise.
Divinité féminine terrible à 8 têtes (7 à la même hauteur), la 8e placée dans la chevelure, marchant sur un socle de lotus rectangulaire. Dotée de 8 bras, deux de ses mains sont ramenées au niveau de la poitrine et tiennent un attribut brisé, les autres mains portent le couteau noir, le foudre, la flèche et le lotus, l'arc, le kapāla, le croc à éléphant, le lacet, la tête de Brahmā, le joyau, le vase. Elle est nue, parée, porte des diadèmes de têtes de mort, est pourvue de l’œil frontal et montre une poitrine aux seins proéminents. Toutes les chevelures dressées en buissons ardents forment une gloire, à la tête supérieure.
Statuette en ronde-bosse figurant le Bouddha assis en vajrāsana sur un trône de lotus, faisant le geste de la prise de la Terre à témoin (bhūmisparśamudrā). Visage carré, yeux mi-clos, plis sur le cou, lobes d'oreilles distendus mais non perforés, chevelure traitée en granulation, uṣṇῑṣa surmontée d’un bouton doré ūrṇā. Vêtement monastique laissant l'épaule découverte, bordé d'un motif de rinceaux végétaux.
Statuette en ronde-bosse figurant le Bouddha assis en vajrāsana sur un trône de lotus, faisant le geste de la prise de la terre à témoin (bhūmisparśamudrā). Visage carré, yeux mi-clos, plis sur le cou, lobes d'oreilles distendus mais non perforés, chevelure traitée en granulation, uṣṇῑṣa surmontée d’un bouton doré ūrṇā. Vêtement monastique laissant l'épaule découverte, bordé d'un motif de rinceaux végétaux.
Ronde-bosse enbronze doré figurant un Bouddha en posture de méditation sur une fleur de lotus, assis en vajrāsana, les mains en dhyāna-mudrā, les yeux presque clos. Son visage impassible, de forme carrée, est marqué d'une ūrṇā en léger relief sur le front. Sa chevelure bouclée, évoquée par de petites pointes, couvre son crâne et l'uṣṇῑṣa d'où émerge un bouton rond et doré. Il est totalement dépourvu de bijoux et porte le costume monastique simple laissant l'épaule droite découverte. Ce costume est orné d'une bordure incisée figurant un rinceau ondulant selon un rythme régulier.
Ronde-bosse en bois laqué figurant un Bouddha assis en vajrāsana sur un socle de lotus aux pétales ornés de volutes (socle malheureusement très endommagé). Il fait le geste de la prise de la terre à témoin des assauts de Māra (Bhūmisparśamudrā). Son crâne, marqué d’une uṣṇῑṣa ronde était initialement recouvert de pointes rapportées en laque évoquant la chevelure, dont de larges zones ont aujourd’hui disparu. Le visage est impassible, il porte le costume bouddhique traditionnel laissant l’épaule droite découverte.
Ronde-bosse en bronze doré figurant un lama vêtu du costume lamaïque caractéristique, assis en vajrāsana, les pieds cachés par le vêtement, sur deux coussins recouvert d’un tapis. Le vêtement inférieur est maintenu au dessus du ventre rond par une cordelette. La main droite levée, perpendiculairement au spectateur, la main gauche est posée dans le giron, paume vers le haut. Il est coiffé d'un bonnet pointu à oreilles amovible sous lequel la chevelure est évoquée par de la peinture noire. Le visage, serein est particulièrement sinisé, les yeux tirés vers les tempes, la paupière supérieure légèrement ondulée, un trait brun soulignant l’aspect bridé des yeux. Une perforation circulaire au niveau de la partie supérieure du bras droit indique qu'un élément était rapporté. Le siège ne comporte pas d'inscription sur sa face avant comme c'est le cas habituellement, mais sur sa face antérieure. On note en revanche au milieu du décor végétal habituel 2 yin-yang formant le centre de vajra. Inscription tibétaine à l’arrière du socle : "bdag bskal dge legs rgyal mtshan bla ma mchog gsum la skyabs su mchi lo" (« Moi, bskal dge legs rgyal, je prend refuge dans les trois précieux lama»).
Ronde-bosse figurant le lama assis en vajrāsana sur deux coussins recouverts d’un tapis orné de motifs floraux, la main droite en abhayamudrā, la main gauche percée d'un trou. Vêtement avec des bandes ornées de motifs végétaux. Visage ridé et souriant. Inscription nominative en tibétain dans un cartouche à l’avant du socle kolbok : "Ti ma chi dpal ‘byor lhun grub dge slong".
Ronde-bosse en bronze doré figurant un lama coiffé du bonnet pointu des Dge-lugs-pa assis sur deux coussins recouvert d’un tapis orné de motifs floraux. La main droite est dans le geste de l'argumentation, la main gauche, posée sur les genoux, comporte une perforation au niveau de la paume indiquant qu'un attribut était rapporté. Le vêtement est orné de fleurs de lotus incisées. Visage ridé et souriant. Inscription nominative en tibétain dans un cartouche à l’avant du socle kolbok : "Tā bla ma (Grand Lama) Bzod Pa Rin Chen".
Ronde-bosse en bronze doré figurant un lama assis sur des coussins recouverts d’un tapis orné de motifs floraux. Il porte les vêtements traditionnels des Lama de l’ordre des Dge-lugs-pa, le bonnet pointu à oreilles, le vêtement supérieur croisé sur la poitrine, le vêtement inférieur dont les plis apparaissent sous la poitrine et un vaste manteau qui enrobe toute la partie inférieure du corps. Ces vêtements sont ornés de bandes incisées évoquant des motifs végétaux. Dans la main droite, dans le geste de l'argumentation, il tient une fleur de lotus. La main gauche, perforée, a perdu son attribut. Le siège sur lequel il repose est orné de bandes de motifs végétaux.
