Début : daṉak ṉ̇ap rijā dayăp…

Fin : …ramyik blauḥ blai jĕ.

Cérémonie de rijā dayăp. La page 33 contient des dessins d'objets utilisés lors de cette cérémonie.

Début : nī dandak talaḥ dī ură kyă̆ ka…

Fin : …nabī iluva ihuk.

Rite de purification.

Début : nī halun akhan kā pak nagar halun…

Fin : …văk mai sā kujā̆ sā thă trā.

Réorganisation des institutions administratives en pays caṃ sous le règne de Minh-Mạng : recensement des terres et rizières et institution d’un nouveau système d’impôts.

Début : nī yaḥ baṉ̇ap gruk bikal…

Fin : …panit yā namaḥ svāhā.

Rite à célébrer avant de labourer une rizière frappée d’interdit.

Début : mbă̆ katē.

Fin : …ahar ryiṃ mătā ahar.

Dessins des objets utilisés lors des cérémonies de katē et cambur.

Début : nī svattik sīdhik ka nōśarivan…

Fin : …nan chai matai bhau min.

Livre de nōśiravan (avec transcription juxtalinéaire et notes de Paul Mus).

Début : nī panaḥ tvăr dī dalaṃ āriyā kā krŭ…

Fin : …abiḥ ñu oḥ ni rvak hatai kayvā.

Malheurs des caṃ sous tutelle vietnamienne.

Début : nī sī mathŭ lĭ ka janyă a aulvaḥ…

Fin : …blauḥ dī ŏ syiṃ sit.

Renseignements sur les prophètes musulmans.

Début : nī āriyā homav să ganvăr hvăr…

Fin : …bulan nan karĭ.

Texte versifié consacré à l’établissement des calendriers banī et « brahmaniste ».

Début : ni meiei meng cham nagar panrik hah rahurei…

Fin : …dahlak di kien dom ta o.

Note de « chei meh » sur la situation politique du village caṃ de « pa-ok » où ses habitants se sont vus interdire par les vietnamiens de prendre contact avec les autorités caṃ et de raconter aux autres caṃ la répression dont ils ont été victimes.