Caractères chinois traduits en français.

Récit historique de l’expédition de Cochinchine (campagne de Cochinchine).
Contient des descriptions des différentes étapes de l’expédition ainsi que des lettres et rapports adressés par le général Carlos Palanca Gutierrez à sa hiérarchie.

Histoires des chams. Chronologie. Notes sur les date importantes qui ont marqué l’histoire des chams. De l’an I de l’ère bouddhique début du 20ème siècle (« les chams de nos jours »).

Inscriptions recueillies sur le sol ou dans les temples par Auguste Pavie dans la région de Xieng-Mai (Laos oriental) en 1886. Le manuscrit contient :
1 lettre d’Auguste Pavie datée de 1887, et adressée à Monsieur le directeur de l’Académie des inscriptions et belles lettres. La lettre contient des informations sur le contexte et l’intérêt des découvertes réalisées par Auguste Pavie au cours de son voyage.
Note datée du 5 janvier 1886 (probablement une erreur cette date car cette est antérieure aux dates mentionnées dans la note [5 janvier 1887 sans doute]) concernant 19 inscriptions relevées.
Transcription en quôc-ngu et traduction en français des inscriptions laotiennes de Xieng-Mai n°3, 6, 10 et 13 relevées par Auguste Pavie.
1 lettre de P. Schmidt [Wilhelm Schmidt] adressée à monsieur [Sénart], concernant les travaux de traduction et de transcription des inscriptions (2 feuillets). .
Inscription n° 1 et 7 en écriture sanskrit-pâli (3 feuillets). .

Imprimé chez Ménard et Legros (1207).
Tableau de répartition par groupe ethnique de la population dans les villages de la province de Travinh, classé par cantons. Ex : Canton de Vinh-Loi-Thuong.
Binh-tân : moitié annamites, moitié cambodgiens.
Bich-tri : 1/3 annamites, 2/3 cambodgiens.
Etc.

Dos 1, tome I, II et III ; dos 2, tome IV, V et VI ; dos 3, tome VII, VIII, IX et X ; dos 4 tome 75, 76, 77, 78, 79, 80

Raemker : 1 dossier vocabulaire khmer – quôc-ngu – français et tomes I, II, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 75, 76, 77, 78, 79, 80.
Conte épique cambodgien (version cambodgienne du ramayana). Signifie « la gloire (ou le renom) de Rama ». Allégorie philosophique qui explore les idéaux de justice et de fidélité incarnés par les protagonistes : le prince Rama et la reine Sita.