Manuscrit incomplet (le début et la fin manquent) et incompréhensible du fait de son très mauvais état.

Début : nī daṉak Pŏ ganvăr matrī…

Fin : …yaḥ ṉ̇ap thvā yŭ nan jā̆

Listes des divinités qu'il faut inviter aux cérémonies (a été utilisé par Antoine Cabaton dans Nouvelles Recherches sur les Chams, pp. 97sq).

Début : nī dandak tapaḥ blauḥ tagok jĕ…

Fin : …adhya dyăṅ palĭ hamu tanran rĭ.

Abhiśeka.

Début : nī thvattik sīdhīk sī mă thŭ lĭ…

Fin : …rimău vav nī jă̆.

Traité religieux caṃ bani ( a été utilisé par Maurice Durand in Bulletin de l’École française d’Extrême-Orient, III, pp.59 sq).

Contient la transcription juxtalinéaire et la traduction de Maurice Durand.

Début : kadha nī ājal dī masuḥ…

Fin : …sunit drĭ kŭ sa rābuv jhak…

Formules magiques à prononcer avant d'aller au combat.

Début : nī kadha ṉ̇ap dī pavĭ mbă̆ padai…

Fin : …kaṃ tvā haṃ svāhaḥ.

Formules magiques à réciter afin que l'insecte pavĭ ne coupe pas les tiges des plants de riz.

Début : nī yaḥ kyă̆ ka thŭ apan mada hulun…

Fin : …nau ṉ̇ap yŭ nan rĭ.

Rite à accomplir pour conserver serviteurs et buffles.

Début : nī kadha duḥ dak Pŏ ṉ̇ap di sula…

Fin : …di gaḥ ya kŭ nī.

Formules magiques pour guérir les entorses.

Début : nī kadha luk maña̩k…

Fin : …kŭ pvăc său Pŏ brĭ kak.

Formules à réciter avant de faire des onctions d'huile.

Début : nī naṃ mak ya kŭ răp ṅan naṃ mak…

Fin : …brĭ thŭ tañra̩k o săp pă.

Court traité decosmogonie religieuse.