Début : di hurei sa bangun bulan puech cham…

Fin : …pablei ja mereák abih dou ni joeu.

Procès d’une dame nommée « mou choah balau » et de son fils appelé « ja meyah », accusés d’avoir tué un chef de canton nommé « nhah ».

Tableau de l’écriture caṃ du Vietnam.

Début : nī svattik sīdhik sī kāriyā / ndat śat…

Fin : …ură dī nagar lō rĭ /// 1 1 1 ///.

Présages à tirer de l’aparition de nuages, de la conjonction de la lune et du soleil, de diverses constellations (selon leur position dans le ciel, elles peuvent être un présage favorable ou défavorable). Donne également des croquis de ces constellations.

Début : [amulettes].

Fin : …yaḥ gra̩ṅ ṉ̇ap doṃ syaṃ harăḥ.

Texte de magie, incompris.

Début : nī anaṉ̇ap ka tanaḥ tabuṅ…

Fin : …tanaḥ riyā syaṃ harăḥ.

Rite à célébrer pour purifier un terrain interdit (tanaḥ tabuṅ).

Début : nī akhan kā Pŏ phvātīmaḥ…

Fin : …doṃ kumĭ ṅan janabaḥ.

Légende religieuse : phvātimaḥ, fille de rasullak, est nommée « chef » de la gent féminine du monde terrestre.

Début : nī bārano̕ takai tanuv adat…

Fin : …mo̕kaḥ dī danuḥ.

Texte versifié présentant des préceptes moraux (avec des notes de Paul Mus).

Début : nī hōparma̩ kŭ răp ṉ̇an naṃ ma sa Pŏ ku…

Fin : ….Pŏ rasulvahu Pŏ kumak blauḥ pa jăḥ.

Texte religieux banī.

Début : ni hurei suk sa bangun bulan meakh prong…

Fin : …hu jeáng hulun kayoa palak takai Po.

Procès de deux raglai accusés de relations d’adultère avec la femme d’un chef de canton nommé « mol kuh » et avec l’épouse d’un chef de village nommé « samilang ».

Début : nī svattik thi mathŭ lĭ / jĕ tanaḥ riyā…

Fin : …pabvăi 3 yvăn tă̆ muy : tĭ 1931. Bố-Thuận.

Chronique royale caṃ. Copiée et commentée par Bố-Thuận en 1931