Correspond au Kumbhaghosakaseṭṭhi-vatthu, qui est un extrait du Dhammapadaṭṭhakathā. Il relate l'histoire du banquier Kumbhaghosaka.

Le Mahāmūlanibbāna-sutta est un sutta apocryphe à caractère propitiatoire qui bénéficie d’une grande popularité dans les communautés bouddhiques de la péninsule indochinoise.

Le Saḷākāravijjā-sutta est un sutta apocryphe à caractère propitiatoire qui bénéficie d’une grande popularité dans les communautés bouddhiques de la péninsule indochinoise.

Ce texte local, intitulé Surindajambu-jātaka, est un jātaka qui ne se retrouve ni dans le canon ni dans le Paññāsa Jātaka.

Il correspond au 'phūk' 2 qui relate l'histoire du prince Surindajambū.

Ce texte traite des mérites (ānisaṃsa) acquis par la copie du Tipiṭaka.

Ce texte traite des mérites (ānisaṃsa) acquis par la copie du Tipiṭaka.

La collection porte sur la littérature bouddhique, avec deux catégories principales :

• la littérature bouddhique canonique,

• des textes locaux, qui relatent : le Paññāsa Jātaka, les Jātaka qui ne se retrouvent ni dans le canon ni dans le Paññāsa Jātaka, l'histoire d'un moine, l'histoire des lieux sacrés, un yantra de protection, des manuels (méditation, recensement de rites et cérémonies liés à la superstition, médecine et pharmacopée), le voyage dans le monde des morts.

On estime que les manuscrits dans leur ensemble ont été produits entre la fin du XIXe siècle et le XXe siècle. Les manuscrits au format livre-accordéon auraient été recopiés pendant la seconde moitié du XXe siècle. 56 manuscrits thai yuan sur ôles portent l'indication d'une date : ils ont été copiés de 1984 à 1986.

T'ai Dam (Thaïs noirs).

"Divination. "Paroles des sages ou leçon de morale".

Mention sur la notice collée à la chemise cartonnée : Livre des jours et des heures favorables à la guerre".

"Textes funéraires des T'ai Dam informant l'âme du défunt sur sa nouvelle situation et sur les causes de sa mort, l'invitant à prendre des offrandes et le guidant sur le chemin qui le conduit vers la maison de ses ancêtres au ciel."