Commentaire du Saṅkhyāpakāsaka, texte qui traite de calcul du temps, des saisons, mesures, poids et distances, etc.

Composé à Chiang Mai en 1520 par Sumaṅgala.

Textes de grammaire.

• Liasse 1 : បាថកច្ចាយនសារ : Pātha kaccāyanasāra. 44 ôles ('phūk' 1). Mention "Kaccāyanasāra avec Ṭīkā" écrite à l'encre sur l'ôle de garde. Texte de grammaire composé à Thaton (Birmanie) par Mahāyasa ou Dhammānanda, au 14e ou 15e siècle.

• Liasses 2 et 3 : នវដិកាកច្ចាយនសារ : Navaṭikā kaccāyanasāra. 60 ôles ('phūk' 2 et 3). Texte de grammaire (Kaccāyanasāravaṇṇanā, Kaccāyanasāranavaṭīkā), commentaire du Kaccāyanasāra composé à Pagan (Birmanie) au 13e siècle par Siri Saddhammavilāsa. Une variante du titre apparait dans le manuscrit : កច្ចាយនសារវណ្ណនា (Kaccāyanasāravaṇṇanā).

Ce texte est la version étendue de la Paṭhamasambodhi (Paṭhamasambodhivitthāra), anthologie propre à l'Asie du sud qui relate l'intégralité de la carrière du Buddha. Composé en 1845 par Suvaṇṇaraṃsi.

Plusieurs variantes du titre apparaissent dans le manuscrit : ព្រមហាបថមសម្ពោធិវិត្ថារ,បថម្មសម្ពោធិ,ព្រះមហាបថមសម្ពោធិវិត្ថារ (Bra mahāpathamasambodhivitthāra,Pathammasambodhi,Braḥ mahāpathamasambodhivitthāra).

Les sections du textes sont indiquées sur les ôles de garde à côté du titre :

• Vivāhamaṅgala (liasse 1) ;

• Tussitaparivatta (liasse 2) ;

• Gabbhābhinikkhammaparivatta (liasse 3) ;

• Lakkhaṇapariggāhakaparivatta (liasse 4) ;

• Rājābhisekaparivatta (liasse 5) ;

• Abhinikkhamaparivatta (liasse 6) ;

• Dukkarakiriyāparivatta (liasse 7) ;

• Buddhapūjāparivatta (liasse 8) ;

• Māravijaya (liasse 9) ;

• Abhisambhodhiparivatta (liasse 10) ;

• Bodhisabbañūparivatta (liasse 11) ;

• Brahmajjesanaparivatta (liasse 12) ;

• Dhammacakkaparivattanasuttaparivatta (liasse 13) ;

• Sākyarājapabbajāparivatta (liasse 14) ;

• Desanāparivatta (liasse 15) Nibbānasutta (liasse 16) ;

• Dhātuvibhajjana (liasse 17) ;

• Brah Uppaguttathera (liasse 18) ;

• Dhātupūjā dhātuantaradhānaṃ (liasse 19).

Commentaire de l'Anāgatavaṃsa (Anāgatavaṃṣaṭīkā, Amatarasadhāraṭīkā,Amatadhāranāgatavaṃsa-aṭṭhakathā, Anāgatavaṃsa-aṭṭhakathā,Amatarasadhārānāgatabuddhavaṃsa-vaṇṇanā).

Texte qui relate l'arrivée du Buddha Metteyya et composé au 10e siècle par Upatissa.

Une variante du titre apparait dans le manuscrit : អមតរសធារានាមអនគតពុទ្ធវំសវណ្ណន (amatarasadhārā nāma anāgatabuddhavaṃsavaṇṇna).

Kaccāyana-nissaya, grammaire de Kaccāyana avec commentaires en môn (pāli-traai môn).

Il comprend différents textes du Vinayapiṭaka qui régissent les actes et procédures monastiques (Kammavācā) :Upasampadākammavācā, Kaṭhinakammavācā, Ticīvarena avippavāsakammavācā, Sīmakammavācā, Therasammutikammavācā, Nāmasammutikammavācā, Vihārakammavācā, Kuṭi, Nissayamuttasammutikammavācā.

Le texte correspond au Mahāvagga du Vinayapiṭaka (Vinayapiṭaka Mahāvagga). Il est une des deux sections du Khandhaka, qui expose les règles de conduites du Saṃgha (vie monastique).

Correspond à la sixième section de la Grammaire de Kaccāyana (Ākhyātakappa) composée par Mahākaccāyana.

Correspond au Vessantarajātaka entrecoupé de commentaires en môn.