La collection porte sur la littérature bouddhique, avec deux catégories principales :

• la littérature bouddhique canonique,

• des textes locaux, qui relatent : le Paññāsa Jātaka, les Jātaka qui ne se retrouvent ni dans le canon ni dans le Paññāsa Jātaka, l'histoire d'un moine, l'histoire des lieux sacrés, un yantra de protection, des manuels (méditation, recensement de rites et cérémonies liés à la superstition, médecine et pharmacopée), le voyage dans le monde des morts.

On estime que les manuscrits dans leur ensemble ont été produits entre la fin du XIXe siècle et le XXe siècle. Les manuscrits au format livre-accordéon auraient été recopiés pendant la seconde moitié du XXe siècle. 56 manuscrits thai yuan sur ôles portent l'indication d'une date : ils ont été copiés de 1984 à 1986.

La collection est composée de statuettes en bronze (et une en bois laqué) illustrant les diverses entités du panthéon bouddhique tibétain avec différentes catégories de divinités (Bouddha historique, bouddhas transcendantaux, dharma-pāla, dakinῑ, entre autres) ainsi que les fondateurs de la secte des Ge-lug-pa.
La collection comporte en outre différents objets cultuels (conque, coupe libatoire, emblèmes, aiguière, vajra, cloches, etc.…) en différents matériaux, illustrant le rituel propre au bouddhisme tibétain. Elle contient également sept thang-ka (malheureusement très endommagées).
Dans son rapport de 2006, Caroline Riberaigua donne une première estimation des pièces comme datant vraisemblablement du XIXe siècle ou, pour les plus anciennes, de la deuxième moitié du XVIIIe siècle (règne de Qianlong, r. 1735-1796). Bien que les pièces soient supposées provenir du même lieu, elle remarque que plusieurs groupes stylistiques peuvent être distingués parmi les sculptures.

Affiches imprimées à l'occasion de l'exposition Otsu-e, à la Maison de la culture du Japon à Paris (avril/juin 2019).

Les monnaies des trois ligatures semblent appartenir à un seul et même ensemble, vraisemblablement un trésor découvert au Vietnam avant 1954 et ramené en France après cette date. L’ensemble semble incomplet car des séries généralement bien représentées dans ce type de trésors manquent. La composition du trésor est classique pour un dépôt monétaire vietnamien : il est constitué majoritairement de monnaies chinoises, généralement des Song du Nord puis des Qing et de quelques monnaies vietnamiennes de types extrêmement variés.
Les monnaies s’échelonnent entre le XIe et le XVIIIe siècle. Le dépôt date vraisemblablement de la seconde moitié du XVIIIe siècle.
François Thierry a rédigé un commentaire décrivant la composition de l’ensemble (voir l'instrument de recherche téléversé).