Début : dī nagar parī likĭ bap daṃ kamĭ bap darā…

Fin : …darā / nan likĭ craḥ kubav sā drĭ.

Description détaillée du déroulement d’un mariage caṃ à Phanri.

Début : nī malac kyă̆ glă̆ tanaḥ…

Fin : …blauḥ bap ratuḥ rĭ.

Choix des terrains de cérémonie et rites de purification de ces terrains.

Début : burak jalan khīraḥ…

Fin : …kā drĭ nī katŭ gană.

Texte versifié consacré à des préceptes moraux, particulièrement pour la vie future.

Début : nī tuk banī // ṅan hu ana̩k likĭ ana̩k kumĭ…

Fin : …mătyan anak taṃm̱rak yŭ caṃ nan rĭ.

Rites et rituels des caṃ banī pour le mariage, le sacrifice du buffle, les funérailles, la coupe de cheveux ou lorsqu’on est dérangé par des génies.

Début : nī daṉap kra̩n kā amul līdai tī cău…

Fin : …nămaḥ tvāhaḥ.

Rite à accomplir pour que le hamac soit balancé par le vent.

Début : nī panvăc Pŏ năbi salaṃ panvăc…

Fin : …akhar śarak nī.

Texte versifié consacré à des préceptes moraux pour les filles et les garçons caṃ.

Début : nī daṉap ṉ̇ap padai mabauḥ…

Fin : …bi tăl rată̆ amul jā̆.

Cérémonie à célébrer afin que les plants de riz portent de beaux épis.

Début : nī dandap mălyă̆ kanā…

Fin : …jvai nan ură thŭ biḥ.

Sacrifice au debatā.

Début : nī danak mak Pado dalaṃ să…

Fin : …tuḥ a ya nan caik.

Rite à accomplir pour chasser les frelons hors de la maison.

Début : nī kra̩n kā sūrĭ tabyak nan // 1 // tabyak…

Fin : … ṅan tunī abiḥ syaṃ harăḥ.

Ce que symbolisent les jours de la semaine, et la division de la journée (le dimanche est symbole du petit rocher. Le lundi est celui de la cime des arbres…La première heure de la journée (tuk sā) est le symbole de Pŏ uvalvaḥ, la deuxième heure (tuk dvā) est celui de Pŏ mahaṃm̱at…).