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Description archivistique
Archives de l'École française d’Extrême-Orient (Paris) Dossier
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Dictionnaire français-moï par M. Drac et G. Breguet

Vocabulaire français-moï recueilli par M. Drac entre 1904 et 1906. Ce manuscrit est signé par G. Breguet. Vocabulaire classé par ordre alphabétique de « abattre » à « zinc ». Suivi d’une numération (de 1 à 100 000) et d’une notice (2 notes succinctes). « Cet idiome est parlé par les moïs du haut Khanh Hoà. Région de Binh Nguyên de Lavang et de Ha Fham (Hha trang) ».

Petit dictionnaire français-moï. Idiome parlé par les moïs du haut Quang Nam. Annam linguistique. Par G. Breguet

Lexique de 364 mots usuels français-moï. Classement thématique des mots. Précédé de notes [considérations] succinctes sur les moïs du haut Quang Nam.
Suivi d’une numération (de 1 à 1000). Vocabulaire recueilli par G. Breguet entre 1900 et 1902. « Idiome parlé par les tribus dawack, ré, une partie des cédangs et les mïs doan ; moïs de la région comprise entre le Song-Fan, haut Quang-Nam et le Song-Fra. Kuck, haut Quang-Ngai (Annam). Il est cosé aussi dans la région du haut Dack Psi (gros affluent du Mékong) ».

Boite 4 : Documentation (Alimentation, Odeurs, Culture)

  • FR EFEO ARCH012/A/1/4
  • Dossier
  • 1803-2015, S.D
  • Fait partie de Jane Cobbi

  • Chemise n°0 : Alimentation, documentation diverse : articles, extraits d'ouvrages et de revues, rapport, correspondance, brochure, notes manuscrites. (1982-2015, S.D.)
  • Chemise n°1 : Alimentation, bibliographies : bibliographie. (S.D)
  • Chemise n°1 bis : Goût et saveur, documentation : articles commentés, ou non, notes manuscrites, tableau. (vers 1988)
  • Chemise n°1 ter : Wagashi (和菓子 ), exposition : brochures, invitation, notes manuscrites, livret d'expostition, extraits de magazines. (1990)
  • Chemise n°2 : Université de Tokyo, National Study on "Eating & Drinking" (CNSED), Enquête Tokyo Gas : Alimentation Paris – Tokyo – New York : notes manuscrites, rapport, présentation de projet, correspondance, articles, questionnaire, résultats. (1988-1989)
  • Chemise n°3 : Les dieux et la nourriture, documentation. Cérémonie d'hommage à Vesak de l'Unesco : livret, iconographie, notes manuscrites, articles commentés, programme. (1992-1993)
  • Chemise n°4 : Odeurs et parfums : articles, extraits d'articles et de revues, épreuves, notes manuscrites, iconographie, correspondance, cartes postales. (1985-2006, S.D.)
  • Chemise n°5 : Reproduction d'estampes Keisai Eisen, route du Kisokaidō. Suzuki Harunobu.Double page E-hon. Peintre représentant artisans japonais. Deux photographies cérémonie du thé : estampes, photographies. (1993, S.D).
  • Chemise n°5 bis : poèmes calligraphiés, résultat d'un concours (1994-1995), documents anciens. (S.D.)
  • Chemise n°6 : Estampes, détails : estampes. (S.D.)
  • Chemise n°7 : Traduction de l'Eiga monogatari Prospérité, récit. Traducteur inconnu : ouvrage ou extrait d'ouvrage. [vers 1987]
  • Chemise n°8 : Shirōto-bōchō, publication à Kyoto par Tōshino Nakagawa, vol.1 (1803), vol.2 (1805), vol.3 (1820) : ouvrage ancien, notes manuscrites. (1803, 1805, 1820, après 1970)
  • Chemise n°9 : Copie de 2 livres anciens, motifs décoratifs tissés et blasons familiaux : ouvrage ancien. (S.D)
  • Chemise n°10 : Genji-kô-no-zudonné par Bernard Franck en juillet 1989
    dépliant, livres. (avant 1789)
  • Chemise n°11 : Livres anciens : petit format. (S.D)
  • Chemise n°12 : Ancien dictionnaire Japonais-Anglais avec images : livre ancien abîmé. (S.D)

Hayagrῑva et Mārῑcῑ

Thang-ka (peinture portative gouache sur toile, bordures en soie), représentant le dieu Hayagrῑva et sa śakti à tête de truie Mārῑcῑ. Hayagrῑva, aux trois visages anthropomorphes courroucés et dotés de trois yeux, porte une petite tête de cheval dans la chevelure et piétine des personnages nus. Il est représenté en union avec sa śakti. Le groupe se détache sur une gloire enflammée. Hayagrῑva tient dans ses mains gauches le lasso, le glaive et le kapāla, et de ses mains droites le lotus, le bâton et le sceptre. La śakti tient dans sa main gauche le kapāla, sa main droite est bizarrement sectionnée au poignet. Amitābha, flanqué de Padmasambhava et de Tsong kha pa, siège dans la partie supérieure de la peinture tandis que l'on reconnaît Beg-t'se, les cinq grands rois (Sku-ln’s) et le démon noir Rāhu, à dix tête et de bras, environnant le groupe central.
Bordure satin damassé rouge et jaune.
Cartel cousu dans la partie inférieure, avec numéro d’inventaire, titre et la mention qu’il s’agit d’un don de Jacques Bacot.

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