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MS CAM 1

Début : uni yal baranā pagap pakrā̆...

Fin : ... jyă̆ li satyan riṃ hurĭ.

yal baranā ou "poème chanté". Texte versifié de morale populaire présenté sous forme d'un dialogue entre une jeune fille et un jeune homme.

MS CAM 8

Manuscrit incomplet (le début et la fin manquent) et incompréhensible du fait de son très mauvais état.

MS CAM 11

Début : nī daṉak Pŏ ganvăr matrī…

Fin : …yaḥ ṉ̇ap thvā yŭ nan jā̆

Listes des divinités qu'il faut inviter aux cérémonies (a été utilisé par Antoine Cabaton dans Nouvelles Recherches sur les Chams, pp. 97sq).

MS CAM 12

Début : nī dandak tapaḥ blauḥ tagok jĕ…

Fin : …adhya dyăṅ palĭ hamu tanran rĭ.

Abhiśeka.

MS CAM 14

Début : nī thvattik sīdhīk sī mă thŭ lĭ…

Fin : …rimău vav nī jă̆.

Traité religieux caṃ bani ( a été utilisé par Maurice Durand in Bulletin de l’École française d’Extrême-Orient, III, pp.59 sq).

Contient la transcription juxtalinéaire et la traduction de Maurice Durand.

pp. 3-6

Début : kadha nī ājal dī masuḥ…

Fin : …sunit drĭ kŭ sa rābuv jhak…

Formules magiques à prononcer avant d'aller au combat.

p. 13

Début : nī kadha ṉ̇ap dī pavĭ mbă̆ padai…

Fin : …kaṃ tvā haṃ svāhaḥ.

Formules magiques à réciter afin que l'insecte pavĭ ne coupe pas les tiges des plants de riz.

p. 15

Début : nī yaḥ kyă̆ ka thŭ apan mada hulun…

Fin : …nau ṉ̇ap yŭ nan rĭ.

Rite à accomplir pour conserver serviteurs et buffles.

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