Correspond au texte pāli glosé en khmer (nissaya) de la première section de la grammaire de Kaccāyana (Sandhikappa) : Kaccāyanapakaraṇa, MahāKaccāyana, Sandhikappa, Mūlakaccāyana.

Correspond à certains extraits des six premières sections de la grammaire de de Kaccāyana (Kaccāyanapakaraṇa, MahāKaccāyana, Mūlakaccāyana), composée par Mahākaccāyana, glosées systématiquement en khmer : Sandhikappa, Nāmakappa, Kārakakappa, Samāsakappa, Taddhitakappa, Ākhyātakappa.

Première section 'Sandhikappa' de la grammaire de Kaccāyana (Kaccāyanapakaraṇa, MahāKaccāyana, Sandhikappa, Mūlakaccāyana), composée par Mahākaccāyana.

Une variante du titre apparait dans le manuscrit : សន្ធិកប្បេ (Sandhikappe).

Différents chapitres de la Grammaire de Kaccāyana (Kaccāyanapakaraṇa, MahāKaccāyana, Sandhikappa, Mūlakaccāyana), composée par Mahākaccāyana : Nāmakappa, Samāsakappa, Taddhitakappa, Ākhyātakappa, Uṇādikappa, Kārakakappa.

Contient les 'phūk' 1, 2, 4, 5, 6, 7, 8, 9

Correspond au texte pāli glosé en khmer (nissaya) de différentes sections de la grammaire de Kaccāyana : Sandhikappa et Nāmakappa (liasse 1) ; Samāsakappa, Taddhitakappa et Ākhyātakappa (liasse 2).

La collection contient, en plus de textes canoniques, un large éventail de textes post-canoniques qui traitent de divers sujets : grammaire, cosmologie, chroniques, Sutta apocryphes, manuels, sous-commentaires, anthologies, poétique… Certains restent inédits et ne sont pas recensés dans les ouvrages spécialisés sur la littérature pālie : manuels de rituels, Nibbāna des grands disciples du Buddha, ānisaṃsa.

Nombre de ces compositions ont eu une portée essentiellement régionale. Elles proviennent du Siam, du nord de la Thaïlande ou du Cambodge (Chroniques, célébrations de statues du Buddha, etc.), certaines ayant été produites durant "l'âge d'or du Lanna" (15e-16e siècle).

Les manuscrits qui portent l'indication d'une date sont rares dans la collection. Toutefois, l'essentiel du fonds a été copié entre la fin du 19e siècle et le début du 20e siècle.