Représentation d'une divinité assise en lalitāsana su un haut trône de lotus, le pied droit reposant su une fleur émergeant de la base du socle. De la main droite la divinité fait le geste du don (varada-mudrā) tandis que de la main gauche elle fait le geste de l'argumentation (vitarka-mudrā). Une fleur de lotus, émergeant du socle s'enroule autour du bras gauche de la divinité. Le visage, doré, est peint pour les fins sourcils, les yeux dont les paupières présentent une ondulation, les lèvres et l'ūrṇā en léger relief. Le nez est nettement aquilin. Elle est coiffée d'un haut chignon surmonté d'un bouton doré orné d'une fleur et d'un diadème à 5 fleurons et porte des pendants d'oreille circulaires ornés d'une fleur à six pétales et une peau de gazelle sur l'épaule gauche.
Statuette à 4 bras figurant un bodhisattva, probablement Maitreya, assis à l'européenne sur un trône rectangulaire, les pieds reposant sur une avancée circulaire ornée de pétales de lotus. Les mains centrales font le geste de mise en branle de la roue de la loi (dharmacakramudrā). La main extérieure droite tient la roue, la main extérieure gauche l'aiguière. Sous le socle double vajra.
Ronde-bosse en bronze doré figurant un bodhisattva assis en vajrāsana (sans socle). La main droite fait le geste de l’argumentation, la main gauche, médius et annulaire relevé, a une petite excroissance dans la paume peut-être une trace de soudure ancienne indiquant qu’un attribut y était rapporté. Il est coiffé d’un haut chignon en coque bleu surmonté d’un fleuron, deux longues mèches s’échappent sur les épaules. Il porte un costume couvrant les deux épaules, une jupe maintenue par un nœud au dessous de la poitrine, celle-ci étant recouverte d’un pectoral à pendeloque. Il porte également un anneau périscélide à la cheville droite. Les bords du costume sont ornés de motifs végétaux.
Statuette en ronde-bosse figurant un bodhisattva assis en vajrāsana sans socle. La main droite est ramenée sur la poitrine, la main gauche, posée sur les genoux. Vêtement couvrant les deux épaules, jupe serrée à la taille par un ruban, diadème à 5 fleurons, haut chignon en coque surmonté du joyau posé sur un fleuron, cheveux retombant en mèches souples jusqu'au coude. Trace d’ūrṇā. La statuette est fermée par une plaque sans décor.
Ronde-bosse en bronze doré représentant le bodhisattva Avalokiteśvara reconnaissable à la peau d’antilope qu’il porte sur l’épaule gauche. Il est assis en posture de délassement royal (rājalalitāsana) sur une fleur de lotus reposant sur un socle quadrangulaire ajouré. Sa main droite est posée sur le genou, sa main droite repose à la base de la tige de la fleur s’épanouissant au niveau du visage. Il est richement paré : pendants d’oreille, collier, ceinture, brassards et bracelets ; et semble vêtu d’un dhotῑ. Son haut chignon, ceint d’un fil doré comportant un fleuron, est couronné du joyau. Il ne porte pas d’ūrṇā.
Statuette en ronde-bosse figurant Avalokiteśvara assis en lalitāsana sur un coussin orné de pétales de lotus posé sur un socle rectangulaire ajouré. La statuette est fixée par deux tenons fichés dans le socle. Il porte le cordon brahmanique (yajñopavῑta) ainsi que la peau de gazelle caractéristique sur le torse et une peau de tigre autour de la taille. Haut diadème à trois fleurons d'où tombent des guirlandes de perles sur les cheveux. Chignon très élevé formé de quatre torsades surmontées du joyau (cintāmaṇi), les cheveux retombent en boucles sur les épaules, la chevelure était originellement peinte en bleu. Pendants d'oreille circulaires, nombreux bijoux incrustés, ūrṇā.
Statuette en ronde-bosse figurant Avalokiteśvara assis en posture de délassement royal (mahārājalalitāsana), sur un trône de lotus ovale, la main droite sur le genou droit, la main gauche en arrière sur le siège. Il porte sur la poitrine la peau de gazelle et de lourds colliers pectoraux. Coiffé d'un chignon séparé en trois mèches. Cheveux peints en bleu, pas d'ūrṇā.
