Contient sous pochette un extrait de presse, onze photographies (toutes représentant des illustrations issues de xylographies japonaises) dont certaines avec feuillets de commentaires typographiés en accompagnement, une brochure :
Evolution of Japanese Swords by Mitsugi Teshigawara. The Japan Times et Mail Sunday, April 25, 1937.
Deux photographies d'un homme actionnant une meule. Mention manuscrite : "p. 25" au verso de la première.
Une photographie d'un porteur dans la mine.
Trois photographies d'un homme incisant (?) les dents d'un cheval.
Deux photographies de deux hommes aux champs.
Une photographie sur la chasse à la baleine au Japon avec commentaire typographié encollé : "Page 57 ...". Mention manuscrite au verso de la photographie : "Hokusai-Mangwa, Cabestan des baleiniers, cliché A. LEROI-GOURHAN".
Deux photographies en placards d'un feuillet typographié concernant la chasse à la baleine. Il s'agit des illustrations issues des notices 160 et 161 de l'ouvrage intitulé 日本山海名物図絵 ( Nihon sankai meibutsu zue, 1754). Deux photocopies des photographies en ajout.
H. Nishimura's lacquer factory, Okazaki Park, Kyoto.
Une illustration d'un masque de nô en placard sur un carton de vœux : "Avec les meilleurs vœux du musée d'ethnographie [signature] Saint-Nicolas 4, Neuchatel (Suisse).
Un feuillet typographié imprimé sur papier serpente : Kinkakuzi (Rokuonzi).
Deux illustrations d'un masque de danse Bugaku sur carton.
Quatre fragments de catalogues d'exposition d'art, dont deux annotés : "Perse" et "Hollande " avec "Coll. Yamanaka Osaka".
Une photographie sur la culture du riz, d'après une illustration tirée d'un ouvrage xylographique. Feuillet typographié avec commentaire accolé.
Deux illustrations en placard d'un feuillet typographié avec commentaire sur le dévidoir et le rouet ( textile).
Une photographie de la faune aquatique réalisée d'après une double-page illustrée du 潛堂畫譜 ( Senryūdō gafu).
Une photographie du dieu de la chance ( Fukurokuju).
Deux fragments de catalogues d'exposition d'art.
Un feuillet illustré à la main d'un kimono avec blason.
Planche imprimée d'après Carte anonyme gravée par Joshua van den Ende, attribuée à Petrus Plancius, 1604. Feuille 5 et 6, Bibliothèque nationale. Cette planche contient une dédicace destinée à André Leroi-Gourhan.
Huit cartes postales représentant des sabres japonais. Au verso : "Carte postale" et "郵便はがき" ( yūbin hagaki). (Lieu d'édition inconnu : 帝室博物館, date d'édition inconnue). (Lieu d'édition inconnu : Teishitsu hakubutsukan, date d'édition inconnue).
Une carte intitulée Sketch map of communications in Japan représentant le réseau ferroviaire japonais. Sont également représentés : " Chōsen, Manchoukuo et China", " Taiwan", " Hokkaidō", " Karafuto". (Tokyo : Japanese Government Railways, date d'édition inconnue).
Traduction en française du chapitre IV "Materialy po istorii syevernoï Japonii i eya otnochenii k materiku Azii i Rossii". Récit du passage au Japon de Maurice Auguste Béniowsky, fugitif polonais évadé du bagne de Sibérie. Mention faite de la recension de l'ouvrage dans le Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient. Tome 10, 1910. pp. 710-728.
Statuette figurant la divinité assise en vajrāsana sur un socle de lotus, les mains croisées sur la poitrine, tenant les attributs. Jupe à bordure ornée, retenue à la taille par une ceinture que ferme un bouton sur le devant. L’écharpe s’enroule deux fois autour des bras et vient toucher de ses extrémités le socle, en encadrant les genoux de la divinité. Diadème à 5 lobes terminé sur les côtés par des ornements descendant sur chaque épaule d’où ils remontent en forme de flammes. Colliers, bracelets aux poignets, aux bras et aux chevilles, disques ouvragés aux oreilles. Haut chignon surmonté d’un joyau. Mèches de cheveux ondulées descendant le long des bras. Deux tiges fleuries, qui semblent avoir été ajoutées ultérieurement, montent de petits vases en calice placés au dessus du coude. Pas d’ūrṇā.
