Correspond au Suttanipāta du Khuddakanikāya (Suttapiṭaka), regroupement de vers, de sutta, d'éléments biographiques sur le Buddha.

Les arrêts de section ne coïncident pas toujours avec les changements de liasse :

• Liasse 1 : de Uragasutta à Dhammacariyasutta ;

• Liasse 2 : de Brāhmaṇadhammikasutta à Sabhiyasutta ;

• Liasse 3 : de Selasutta à Dvayatānupassanāsutta (liasse 3).

Une variante du titre apparait dans le manuscrit : បាឡិសុត្តនិបាត (Pāḷi suttanipāta).

Collection de textes qui relatent le Nibbāna de certains arahant et autres personnages illustres. Les noms de ces derniers et du texte correspondant figurent sur les bords des ôles de garde, ici corrigés :

• Gavampatti thera, AññātaKondañña thera (liasse 1),

• Bra Kassapanibbāna, Bra Sāriputtanibbāna (liasse 2),

• Mahāmoggalāna, Bākula (liasse 3),

• Bra Bāhiya, Kundalatissa, Mahābaggha, Buddhapitā (liasse 4),

• Mahāpajāpatī pabbajjā, Sānu sāmanera, Mahāpajāpatīnibbāna (liasse 5),

• Dabbamallaputta (liasse 6).

Texte bouddhique "បព្វជា​ខន្ធ​សង្ខេប", résumé du pabvajā kandh.
Indications sur la première page : "Prés Krou Saingvichéa" ; "H. Tathy".

Contient les 'phūk' 1 à 11.

Correspond à la dernière section du commentaire du Majjhimanikāya (Uparipaṇṇāsa-aṭṭhakathā), composée par Buddhaghosa au 5e siècle (Papañcasūdanī, Majjhimanikāya-aṭṭhakathā).

Une variante du titre apparait dans le manuscrit : បបញ្ចសុដនីអដ្ឋកថាបជ្ឈិមនិកាយuបរិបណ្ណាស (Papañcasudanī Aṭṭhakathā-Majjhimanikāya Uparipaṇṇāsa).

Version étendue de la Paṭhamasambodhi (Paṭhamasambodhivitthāra), composée au Siam par Suvaṇṇaraṃsi en 1845.

Anthologie propre à l'Asie du Sud-Est qui relate l'intégralité de la carrière du Buddha, depuis le mariage des parents du Bodhisatta, jusqu'à la disparition du Dhamma.

Les noms des sections figurent sur les liasses juxtaposées au titre.

Indication en haut de la première page : "Traité métaphysique à prendre notes pàlis".