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Déesse Uṣṇῑṣavijayā

Ronde-bosse en bronze, patiné pour les parties nues, doré pour les vêtements et les parures, figurant une divinité féminine tricéphale dotée de huit bras, assise en vajrāsana (posture du diamant), sur un socle orné d’une double rangée de pétales de lotus sur la face avant et les parties latérales. Chacune des trois têtes est dotée d’un troisième œil et porte un diadème. La tête principale et la tête droite sont souriantes tandis que la tête gauche est courroucée. L’ensemble des trois têtes, jointes au niveau des oreilles (parées de lourds pendants circulaires), est surmonté d’un unique chignon à deux lobes superposés surmonté d’un joyau. La plupart des mains comportent une perforation au niveau de la paume indiquant qu’un attribut était rapporté. La divinité est richement parée de bracelets et de colliers incrustés de turquoise et de corail.
La statuette est fermée par une plaque de cuivre portant en son centre le motif combiné du yin-yang et du double vajra.

"(Dehondati) ? ...", le 23 juin 1768

"J.M.J., loué et adoré soit à jamais le Très Saint Sacrement. Mon très cher père et ma très chère mère,...".
Lettre de Pierre Joseph Pigneau de Behaine à ses parents, depuis son Séminaire (Séminaire des Saints Anges) à Hon Dat, au Cambodge (actuel district de la province de Kiên Giang, Delta du Mekong, Viet-Nam).

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