Début : nī āriyā // tanvăr tvăr dī dalaṃ…

Fin : …ñu mbă̆ nī rū̆ ră payā.

Donne, suivant les jours, les directions à éviter et à prendre si l'on veut forcer la chance (texte versifié dont la fin manque).

Début : nī svattik sī măthŭ lĭ kā…

Fin : nan pandvăc dī dahlŭ kā

Direction à prendre, en fonction de l'horoscope de l'intéressé, lorsque l'on quitte son habitation, ou qu'un malade effectue un déplacement.

Début : nī padă̆ pabaḥ mbă̆ jă…

Fin : …jvai liñaiy văk jvai.

Rite de mise en place de la porte d'entrée principale de la palissade entourant l'aire où se trouve la maison.

Début : nī svattik sīdhik sī mathŭ lĭ…

Fin : …byak tugat marai tăl ta̩ḥ.

Présages à tirer de l'aparition d'un nuage rougeâtre, de la conjonction de la lune (divinisée), du soleil (divinisé) et de diverses constellations (selon leurs positions dans le ciel, elles peuvent être favorables ou défavorables pour les habitants). Donne également des dessins de ces constellations.

Début : nī kadha luk maña̩k…

Fin : …kŭ pvăc său Pŏ brĭ kak.

Formules à réciter avant de faire des onctions d'huile.

Généalogie d'une famille royale.

Nom du copiste : ganvăr riṃsiḥ. Donne aussi le nom de son village : phuṃ urāsi, province de lāvik (le lāṅvaek des cartes du Cambodge).

Début : hec anok ra syaṃ pă kā pă bauḥ kadhā…

Fin : …gap gan hudĭ jvĭ brĭ kurā.

Préceptes moraux destinés à encourager les fidèles à se conformer aux règles coraniques.

Début : ni ākhan ni pyăḥ kāṉal tăi mai…

Fin : …cĭ cik kauk / cĭ li.

Généalogie de princes caṃ (version du Cambodge).

Début : nī akauk klău ana̩k dun yā pathŭ…

Fin : …sā rātuḥ thun tăl tahā.

Stances à allitérations consacrées à bhō dahrā. Texte dont la fin seule se différencie du MS CAM 22. Son auteur, qui se dit orphelin et divorcé, invoque "la déesse" afin qu'elle lui accorde longue vie.