Planche calendaire biface de Zaojun 灶君, la divinité du Foyer, et son épouse, et d'un motif d'arbre à sapèques accompagnant la divinité de la Richesse 財神 (Caishen). La planche peut être complétée par l'insertion d'une matrice calendaire amovible. Au verso de la planche sont gravés les tracés permettant l'application de couleur de l'estampe polychrome (ici, des résidus jaunes).
Planche calendaire biface avec motif de Zaojun 灶君, la divinité du Foyer, et son épouse. Une partie est prévue pour l'insertion d'une matrice calendaire amovible. Au verso de la planche sont gravés les tracés permettant l'application d'une des couleurs de l'estampe polychrome (ici, des résidus bleu-vert).
Planche calendaire de Zaojun 灶君, la divinité du Foyer, et son épouse, et d'un motif d'arbre à sapèques accompagnant la divinité de la Richesse 財神 (Caishen). La planche peut être complétée par l'insertion d'une matrice calendaire amovible. Au verso de la planche sont gravés les tracés permettant l'application de couleur de l'estampe polychrome (ici, des résidus noirs).
Planche calendaire avec motif de Zaojun 灶君, la divinité du Foyer, et son épouse. Une partie est prévue pour l'insertion d'une matrice calendaire amovible.
Planche calendaire avec motif de Zaojun 灶君, la divinité du Foyer, et son épouse. Une partie est prévue pour l'insertion d'une matrice calendaire amovible.
Planche calendaire de Zaojun 灶君, la divinité du Foyer et son épouse. Au registre supérieur a été laissé un espace pour l'insertion du calendrier à remplacer. Des motifs de dragons entourent le calendrier. Au registre médian, trois divinités sont représentées face à une table de mets. Enfin, dans le registre inférieur, on assiste à une fête avec des musiciens accueillant un personnage chevauchant un qilin 麒麟. La planche xylographique est constituée de trois parties de bois assemblées selon le sytème de tenon et mortaise. Au verso de la planche sont gravés les tracés permettant l'application de couleur de l'estampe polychrome (ici, des résidus de vert).
Xylographie en couleurs représentant le dieu du Foyer 灶君 Zaojun (aussi désigné 灶王 Zaowang) et son épouse dans le registre central. Deux cartouches d'inscriptions les entourent et indiquent les deux jours durant lesquels la divinité monte du Ciel pour faire son rapport sur les actions des humains à l'Empereur de Jade 玉皇大帝 (Yuhuangdadi): 二十三日去 (ershisan ri qu; il va au 23ème jour [du 12ème mois]); 初一五更來 (chuyiwu genglai; il vient au 15ème jour du 1er mois). Au registre supérieur est représentée Guanyin 觀音 portant un enfant, tandis qu'un arbre à monnaie trône au milieu du registre inférieur. Dans ce même registre, deux acolytes tiennent des rouleaux ouverts où sont inscrits les vœux de chacun: à droite, 招財童子 (zhaocai tongzi) indique qu'il s'agit de l'enfant apportant richesse et bonheur; tandis qu'à gauche, 利巿仙官 (lishi xian guan) indique que les Immortels souhaitent chance et profits. La composition est flanquée des Huit Immortels 八仙 (ba xian). Enfin, dans la partie haute de l'estampe se trouve le calendrier de l'année 1991 de notre ère, encadré par des dragons. L'estampe est frappée du sceau rouge en écriture sigillaire: 朱仙鎮木板年畫博物館 (Zhuxian zhen muban nianhua bowuguan) indiquant que l'œuvre appartenait vraisemblablement au Musée des estampes du Nouvel An de Zhuxian (Kaifeng, Henan), lieu de cette production.
