Recueil divisé en deux parties :

• ปูชายู่ดีมีสุกข (pūchā yū dī mī s̄ukk’h), les formules des prières pour vivre en paix,

• ยันธยร (yānṭhyr), les yantra-bougie.

Recueil divisé en 17 parties :

• ตกหมากคำ (Tok mh̄āk khå), les formules de prières à réciter avec un chapelet,

• ภาวนา (Phāwanā), l'indication sur la pratique de la méditation,

• คองวัดภิกขุ (Khong wạd p̣hikk̄u), les règles de conduite à l'usage des moines,

• ปูชาทยร (Pūchā thyr), la cérémonie-bougie,

• ปูชาทาศทั้ง ๔ (Pūchā ṭhāṣ̄ thậng 4), la cérémonie dite des quatre éléments,

• ปูชาผีรากยร (Pūchā p̄hī rā kyr), les offrandes à faire à un génie malfaisant pour lui demander de s'en aller,

• เครอะกัม (Khrao kam), les formules à réciter lorsqu'on veut éloigner les malheurs et les mauvais génies,

• ปูชาเข้าค้ำอายุ (Pūchā k̄hao khå̂ āyu), le gāthā à réciter pour allonger la durée de la vie,

• ปูชาราหู ๙ ตัว (Pūchā rāh̄ū 9 tau), la cérémonie destinée à guérir les maladies qui ne peuvent être guéries par la pharmacopée locale,

• ปูชาเครอะเข้าจี่ (Pūchā khrao k̄ĥao cī̀), la cérémonie faite avec des boulettes de riz cuites à la braise en vue d'éloigner les malheurs,

• ดูชาตาร้ายดี (Dū chātā r̂āy dī), l'horoscope,

• สู่ถนู (S̄̀ū t̄hanū), la cérémonie en vue de guérir les maladies réputées incurables,

• สังกิ่ว, ปูชาจตุลงทัง ๔ (S̄ang Kī̀w, Pūchā catulong thang 4), la cérémonie avec saḥduṅ,

• เรื่องคำสอร (Rueang Khås̄or), les conseils pratiques sur la vie courante,

• ปูชานาแมงบ้งตก (Pūchā na maeng b̀ong tok), la cérémonie en vue d'éloigner les chenilles, les insectes et les rats d'un champ de riz,

• วันเกตตก (Wạn ket tok), l'indication des jours fastes et néfastes pour un voyage ou la confection d'un vêtement,

• เทวดา ๙ หมู่ (Thewadā 9 h̄mū̀), la cérémonie dite des 9 divinités en vue d'éloigner les maladies.

Ce recueil comprend trois parties :

• แมงมณีร้อง (Maeng mani r̂ong), la description de l'insecte mani,

• นิทานร้องวันรักเสยกัน (Nithan r̂ong wạn rạk sey kạn), l'histoire d'une femme qui veut rendre aveugle son mari afin de se donner en toute liberté à son amant,

• ถงเป้ง (t̄hong p̂eng), le cycle des douze animaux.

Ce recueil comprend trois parties :

• รอยครอะ (Roy Khro), les formules à réciter pour éloigner les malheurs,

• สิ่งแฏนหลวง (S̄̀ing ṭaen h̄luang), l'invocation aux génies célestes,

• เทวดา ๙ หมู่ (Thewadā 9 h̄mū̀), la cérémonie dite des 9 divinités.

Recueil qui contient :

• คำส่งครอะนารา (Khå s̄̀ong kao nārā), les formules à réciter en vue d'éloigner les malheurs,

• ส่งหาบ (S̄̀ong h̄āb), les formules dites du balancier,

• ปูชาแฏน (Pūchā ṭaen), la cérémonie en l'honneur des génies célestes par des parents afin d'éviter que ces génies ne s'emparent de leurs enfants en les faisant mourir.

Gravure en couleurs probablement datée des années 1870 ou 1880 représentant deux jeunes hommes du Royaume du Siam.

La présente gravure apparaît dans le premier tome de la revue géographique et ethnographique "L'Univers, Histoire et description de tous les peuples" publiée en 1836. Intitulé "Océanie ou Cinquième partie du monde", l'article en question est rédigé par l'explorateur français Grégoire-Louis Domeny de Rienzi (1789-1843) et est illustré de nombreuses gravures anonymes dont celle du temple de Brambanon.

Gravure en couleurs représentant une petite diligence de 3 personnes sur des charrettes tirées par des bœufs devant le somptueux lac de Barkol (actuel Xinjiang en Chine). Son originale se trouve dans le journal Le Tour du monde de juillet 1882 à la page 121.

Entre 1858 et 1860, le naturaliste Henri Mouhot effectue un voyage dans les royaumes du Siam, du Cambodge, du Laos et dans la partie centrale de l'Indochine. Trois ans plus tard, il publie les détails de son expédition dans la sixième livraison du huitième numéro de l'hebdomadaire "Le Tour du monde, nouveau journal des voyages" des pages 289 à 304. La présente gravure d'Émile Thérond fut alors utilisée pour illustrer sa visite du temple d'Angkor alors en ruines (voir chapitre XVIII de l'article).

Gravure représentant une tour du site d'Angkor Wat en ruine et recouverte de végétation. L'originale se trouve dans Le Tour du monde de juin 1870 à la page 19.
Le titre est orthographié "Angcor Wat".