- FR EFEO MSS PALI/37
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Part of Manuscrits Pāli
Correspond à une partie du Vinaya Mahāvagga (section du Vinayapiṭaka), qui débute à la fin de la quatrième section (Pavraṇakkhandhakaṃ catutthaṃ), jusqu'à la fin.
Part of Manuscrits Pāli
Correspond à une partie du Vinaya Mahāvagga (section du Vinayapiṭaka), qui débute à la fin de la quatrième section (Pavraṇakkhandhakaṃ catutthaṃ), jusqu'à la fin.
បាឡីសុត្តនិបាត្ត : Pāḷī suttanipātta
Part of Manuscrits Pāli
Correspond au Suttanipāta du Khuddakanikāya (Suttapiṭaka), regroupement de vers, de sutta, d'éléments biographiques sur le Buddha.
Les arrêts de section ne coïncident pas toujours avec les changements de liasse :
Liasse 1 : de Uragasutta à Dhammacariyasutta ;
Liasse 2 : de Brāhmaṇadhammikasutta à Sabhiyasutta ;
Liasse 3 : de Selasutta à Dvayatānupassanāsutta (liasse 3).
Une variante du titre apparait dans le manuscrit : បាឡិសុត្តនិបាត (Pāḷi suttanipāta).
មធុរសពាហិនីលង្កាទ្វិប : Madhurasabāhinīlaṅkādvipa
Part of Manuscrits Pāli
Recueil d'histoires édifiantes (Rasavāhinī, Madhurasavāhinī, Madhurasavāhinīlaṅkādīpa) qui concernent certains aspects de l'éthique laïque. Ces histoires sont conclues par une morale, exaltant notamment le don (dāna) comme qualité.
Composé au 13e siècle par Vedeha à Ceylan.
ព្រចក្កវាឡទីបនី : Bra cakkavāḷadīpanī
Part of Manuscrits Pāli
Texte cosmologique (Cakkavāḷadīpanī, Cakkavāḷatthadīpanī) composé en 1520 à Chiang Mai (nord de la Thaïlande) par Sirimaṅgala.
Le nom de l'auteur du texte figure sur certaines ôles de garde : 'Bra Sirimaṅgala'.
មហាវេស្សន្តរទិបនិ ដិកា : Mahāvessantaradipani ṭikā
Part of Manuscrits Pāli
Commentaire du Vessantarajātaka (Vessantaradīpanī, Vessantarajātakadīpanī, Mahāvessantaradīpanī) composé en 1517 à Chiang Mai (nord de la Thaïlande) par Sirimaṅgala.
Les liasses portent les titres des différentes sections du texte (ici corrigés) :
Dasavarakathā (liasse 2) ;
Hemavanta (liasses 1 et 3) ;
Dānakaṇḍa (liasse 4) ;
Vanapavesana (liasse 5) ;
Jūjakapabba (liasse 6) ;
Cūḷavanavaṇṇanā (liasse 7) ;
ដីកមិលិន្ទបណ្ហា : Ṭīkāmilindapaṇhā
Part of Manuscrits Pāli
Commentaire du Milindapañha (Madhuratthapakāsinī, Milindapañhaṭīkā) composé en 1474 à Chiang Mai (nord de la Thaïlande) par Mahātipiṭaka Cūḷābhayatthera.
Une variante du titre apparait dans le manuscrit : មិលិន្ទបករណដិកា (Milindapakaraṇaṭikā).
Part of Manuscrits Pāli
Texte intitulé Sotabbamālinī, qui décrit, par des histoires édifiantes, les avantages à écouter le Dhamma.Composé au 18e siècle.
វិសុទ្ធជនវិលាសិនិអដ្ឋកថាអបទាន : Visuddhajanavilāsini aṭṭhakathā-apadāna
Part of Manuscrits Pāli
Commentaire de l'Apadāna du Khuddakanikāya (Suttapiṭaka): Visuddhajanavilāsinī, Apadāna-aṭṭhakathā
Part of Manuscrits Pāli
Commentaire de l'Abhidhammatthasaṅgaha composé par Sumaṅgala à Ceylan au 12e siècle (Abhidhammatthavibhāvinī, Abhidhammatthasaṅgaha-mahāṭīkā, Abhidhammatthasaṅgahaṭīkā, Abhidhammatthasaṅgahavaṇṇanā).
Plusieurs variantes du titre apparaissent dans le manuscrit : អភិធម្មសង្គហដីកា, អភិធម្មត្ថវិភាវនិ, អភិធម្មសង្គហវណ្ណនា (Abhidhammasaṅgahaṭīkā,Abhidhammatthavibhāvani,abhidhammasaṅgahavaṇṇanā).
ព្រសារត្ថសង្គហ : Bra Sāratthasaṅgaha
Part of Manuscrits Pāli
Anthologie de divers enseignements bouddhiques (Sārasaṅgaha) composée par Siddhattha aux 13e-14e siècles, illustrée par des histoires issues du canon ou de ses commentaires.
Une variante du titre apparait dans le manuscrit : សារសង្គហ (Sārasaṅgaha).