Recueil qui comprend :

• ปูชาธาท (Pūchā ṭhath), la cérémonie en vue de demander une guérison,

• คำรานาทธัม (Khå rā nāth ṭhạm), les formules pour demander à un moine de faire un serment sur le Vessantara-jātaka,

• เวรไทยะทาน (Wen thịyathān), les formules à réciter par un moine lors de l’admission d'un novice (sāmaṇera) au sein de la communauté monastique,

• เวรบวตพระเณร (Wen buat phra ṇer), les formules à réciter par un novice (sāmaṇera) lors de son entrée dans la vie monastique.

Ce recueil comprend trois parties :

• แมงมณีร้อง (Maeng mani r̂ong), la description de l'insecte mani,

• นิทานร้องวันรักเสยกัน (Nithan r̂ong wạn rạk sey kạn), l'histoire d'une femme qui veut rendre aveugle son mari afin de se donner en toute liberté à son amant,

• ถงเป้ง (t̄hong p̂eng), le cycle des douze animaux.

Ce recueil contient 16 parties :

• มนหมากจาม (mon hmāk chām), le dessin d'unyantraà faire sur une feuille de bétel et qui doit être chiquée en même temps que l'arec,

• ยาจาม (Yā chām), les symptômes chez les personnes sur qui un sort a été jeté,

• ยาแก้ตู้ (Yā K̂ae t̂ū), la façon de soigner une personne sur qui un sort a été jeté,

• ส่งผี (S̄̀ong p̄hī), le gāthā pour chasser les mauvais génies,

• คาถาผ้าจาน (Khāt̄hal p̄hā chān), le gāthā à réciter lorsqu'on veut jeter un sort sur autrui,

• จัมมขันแพ้ผี (Chạmmak̄hạn p̂ae p̄hī), le gāthā à réciter lorsqu'on veut chasser un phi pop,

• อุปปคุด (Uppakhud), le gāthā à réciter si on veut être délivré des maladies, des voleurs et des malfaiteurs. Il éloigne aussi les génies,

• หัวใจพระยาอิน (Hua chai phrayā In), le gāthā à réciter lorsqu'on veut contraindre un voleur à rendre ce qu'il a volé,

• งวธนู (Ngawa ṭhanū), le gāthā à réciter pour éloigner les génies de la forêt et les animaux sauvages,

• ไหว้กู่ค่ำ (Wị k̀ū Khå̀), le gāthā à réciter avant de se coucher,

• เสกน้ำอาบ (S̄ek n̂å āp), le gāthā à souffler sur l'eau du bain,

• แมงป่องถอรธอรณี (maeng p̀ong t̄hor ṭhoraṇī), le gāthā à réciter en vue de guérir les douleurs causées par des piqûres de scorpion,

• ยาแก้สบา (Yā klae sabā), la série de médicaments en vue de guérir certaines maladies,

• ยัน (Yạn) la série de yantra assurant une protection contre les balles de fusil, les coups de sabre et de poignard,

• หัวใจนำ (Hua chai nå), le yantra censé apporter le bien-être dans la maison,

• สิมพลี (S̄imphalī), le yantra destiné à attirer la bienveillance d'autrui.

Correspond au 'phūk' 1. Il s'agit du Pāyāsi-sutta du Dīghanikāya (Suttapiṭaka) relatant une discussion entre le Thera Kumārakassapa et le prince Pāyāsi qui ne croit pas au cycle de naissance.

Texte canonique copié par le moine Singkham (สิงหฅำ), pour Phịṯhūry’ Phromwicitr.

Les principales étapes de la destruction des pousses de riz par les chenilles.

40 versets du samatha kammaṭṭhāna.

Mention soit du nom du copiste soit du nom du proprétaire du manuscrit, mais illisible en raison de l'état du manuscrit.

Recueil qui comprend :

• ธอรณีสารหลวงแพ้ขึด (Ṭhoraṇī s̄ār hluang p̂he k̄hued), les formules à réciter en vue d'éloigner les génies,

• ยัน (Yạn), le gāthā à réciter pendant la confection d'unyantraqui, noué à la taille, protège des armes et des mauvais génies.

Ce recueil comprend trois parties :

• รอยครอะ (Roy Khro), les formules à réciter pour éloigner les malheurs,

• สิ่งแฏนหลวง (S̄̀ing ṭaen h̄luang), l'invocation aux génies célestes,

• เทวดา ๙ หมู่ (Thewadā 9 h̄mū̀), la cérémonie dite des 9 divinités.

Cérémoniedite des 9 divinités.

Ce manuscrit appartient à น้อยปั๋น (N̂oy P̌ạn) et นางบัวคำ (Madame Bua Khå) de เมืองเล็น (Ľen).

Le gāthā à réciter pendant la confection d'un yantra.