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Nhatrang – Nanh-Hoa

Numéro d'assemblage du feuillet : 18. Latitude : 14. Longitude : 118.

Boîte 1 (archéologie, arts)

N17 : s.d. - Archéologie japonaise : notes manuscrites sur période Jômon
Q7 : s.d. - Vadim Elisseeff, Scalogrammes : notes et dessins manuscrits sur Tombe Kyûshû et Bol Yaman
U26 : s.d. - Cours sur les kōfun (tombeau antique japonais): notes manuscrites
U27 : s.d. - Cours sur l'époque Yayoi: notes manuscrites
AC5 : s.d. - Yowan, l'art du fer : notes manuscrites
AD14b : s.d. - Objets archéologiques : calques et descriptions.
AI21 : s.d. - Les métaux au Japon à l'époque d'Edo : notes manuscrites
AT18 : s.d. - Dossier "Éditeurs" sur l'archéologie au Japon, poteries Jomon du Kyushu : notes, calques, schémas
AX9 : s.d. - "L'archéologie japonaise" : Brouillon, notes manuscrites.
AX12 : 1981-1982. - Programme d'enseignement : "L'archéologie Japonais", notes manuscrites.
BO1 : s.d. - Vocabulaire français-japonais pour les roches et l'archéologie : boîte contenant des cartons annotés à la main et rangés par ordre alphabétique
BX5 : 1967. - Sasebo Municipal Board of Education, "Iwashita Cave" : photographies B&W de l'ouvrage.
CF2 : s.d. - Galerie d'arts du Japon : photographies/transparents (x135)
CF3 : s.d. - Fouilles archéologiques et cérémonie au Japon : photographies (x59)
CF11 : s.d. - Bibliographie sur l'archéologie japonaise : notes manuscrites
CF12 : 1965-1966. - Archéologie au Japon : notes manuscrites et croquis dans 5 cahiers de notes
CG20 : s.d. - Vocabulaire japonais pour l'archéologie : notes manuscrites
U7 : s.d. - Dossier "Classification des céramiques Oniyaburō": notes, calques
F14 : 1930. - Serge Elisseeff, Art japonais : notes de conférences (dont plusieurs au Louvre), cartes postales japonaises vierges et correspondance manuscrite
S32 : Art japonais : estampes + rouleau peint
T2 : vers 1964. - Serge Elisseeff, Histoire de l'art japonais (Asuka-Muromachi) : lettre dactylographiée (Serge Elisseeff à la maison d'Editions Gallimard, 1964), Consignes sur la mise en page, plans manuscrits du volume (d'une publication), notes, notes dactylographiées, notes et/ou commentaires manuscrit(e)s sur la publication de Tani Shinichi, Nihon bijutsushi gaisetsu (1957, 8e éd.), brouillon manuscrit sur Asuka-jidai
U1 : s.d. - Les arts japonais, la langue japonaise et une conférence sur la Chine au Musée du Louvre : cahier de notes manuscrites
AI35 : s.d. - Paravent décorés représentant des Occidentaux au Japon : photographie
AQ12 : s.d. - Art asiatique : photo tirée sur papier cartonné d'une fresque murale d'une tombe, photo d'une porcelaine japonaise, carte sur un calque
AX18 : s.d. - V.E?,Brouillon: "Histoire des arts du Japon" Tome II- Tome XIX

[ titre illisible ]

Fragment d'un traité d' oniromancie et de divination.

Textes non identifiés.

Thevān

Fragment d'un volume de Thevān .

" 'Quám tan quôc "

"Histoire des trois royaumes de l'ancienne Chine". Adaptation t'ai.

Titre de couv. :"Chuyện Cam quốc, xã Mai Thượng, tổng Thanh Mai, châu Mai".

秦叔寶、尉遲恭門神 | Qin Shubao et Yuchi Gong en gardiens des portes

Xylographie en couleurs représentant Qin Shubao 秦叔寶 (zi de Qin Qiong 秦瓊) et Yuchi Gong 尉遲恭 (zi Jingde 敬德) sur la même estampe. Ici, ils sont figurés en position dynamique, tournés l'un vers l'autre, et l'arme brandie en l'air. Les deux généraux de la dynastie des Tang (618-907) divinisés en gardiens des portes 門神 (menshen) sont désignés par leurs noms inscrits en partie haute ainsi que par leurs attributs respectifs: épée pour Qin Shubao et fouet pour Yuchi Gong. Ensemble, ils forment un diptyque destiné à être collé en célébration du Nouvel An.
Cette estampe 年畫 (nianhua) typique de la production de l'atelier de Gao Lamei 高腊枚 de la ville de Tantou 滩头 dans la province du Hunan 湖南 est signée en partie basse : 滩头高腊枚 (Tantou, Gao Lamei).

Note sur le Kientchang et le pays des lolos par Charles Eudes Bonin

Note sur les lolos du Kientchang. Description géographique et géologique de la zone (vallée du Kientchang ; massif du Ta-Leang-Chan ; fleuve bleu ; frontière entre le Setchuen [Sichuan] et le Yunnan). Considérations sur les origines, les mœurs et traits culturels des lolos, leurs rapports avec les mandarins chinois et ceux difficiles entretenus avec les missionnaires européens.

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